skip to main |
skip to sidebar
9:16 ص
محمد دويدار
نتحدث اليوم عن شئ مهم وخطير للغاية ولتجنب حدوث اخطاء .......
تعلمون أن هذا الإسم ليس من أسماء الله .... احذروا حفظكم الله
قد يبدو الأمر غريبا ً نوعا ً ما
و لكن هذه هي الحقيقة أحبتي في الله ..
حيث يعتقد كثير من الناس أن هذا الإسم من أسماء الله .. ولكنه في الحقيقة ليس كذلك ..
فهذا الإسم :
( الســتار )
ليس من أسماءه سبحانه و تعالى ..
ولكنه هذا لا يغير من حقيقة أن الله تعالى يستر الناس ...
يستر أخطاءهم و ذنوبهم و أفعالهم القبيحة ..
لأن هناك فرق بين .. ( الصفة ) و ( الإسم ) ..
فالله تعالى من صفاته الستر .. ولكن ليس من اسمه ( الستار ) . .
لأن الإسم الشرعي هو :
( الســتير )
وقد ورد ذلك عن النبي المصطفى عليه الصلاة و السلام ..
( إن الله حيّي ٌ ستِّير ... ) ..
و أسماء الله توقيفية .. أي يجب أن نرجع للدليل قبل إطلاق الإسم ..
فقد ورد الدليل على ( الستير ) و لم يرد على (الستار ) ..
كما أن الستار .. اسم للخمر ..لأنه يستر العقل و ألعياذ بالله ,,
وكذا الليل من أسماءه الستار .. لأنه يستر و يحجب ضوء النهار ..
وجدير بالذكر الفتوى التاليه من مركز اصدار الفتوى من موقع اسلام ويب الاكترونى :
ما رأيكم في من يغير اسمه من عبد الستار إلى عبد الرحمن بادعاء أنه ليس من أسماء الله الحسنى؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فالثابت أن (الستار) ليس اسماً من أسماء الله تعالى المنصوص عليها في
الكتاب والسنة، وإنما جاء ذلك تفسيراً لاسم الله تعالى الغفار في كتب كثير
من الفقهاء، كما جاء في كتاب مغني المحتاج، يقول الخطيب الشربيني يرحمه
الله: (الغفار) اسم مبالغة من الغفر، وهو الستر أي الستار لذنوب من أراد من
عباده المؤمنين، فلا يظهرها بالعقاب عليها .
وهذا التفسير فيه قصور في المعنى كما نقل عن شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى حيث يقول: وتفسير اسم الله الغفار بأنه الستار، وهذا تقصير
في معنى الغفر، فإن المغفرة معناها وقاية شر الذنب بحيث لا يعاقب على
الذنب، فمن غفر ذنبه لم يعاقب عليه، وأما مجرد ستره فقد يعاقب عليه في
الباطن، ومن عوقب على الذنب باطناً أو ظاهراً فلم يغفر له، وإنما يكون
غفران الذنب إذا لم يعاقب عليه العقوبة المستحقة بالذنب.
ومن خلال ما تقدم يعلم أنه لا بأس بتغيير الاسم المذكور في السؤال، بل إن تغييره أولى.
والله أعلم.
7:57 ص
غير معرف
قامت السلطات الروسيه بحجب الفيلم المسئ للرسول(صلى الله عليه وسلم).
3:11 م
محمد دويدار
تخيل أن أحد أصدقاءك قال لك :-
إنتظرنى سآتيك الليلة أنا و بعض الأصدقاء لنسهر معك لكن بشرط بسيط جدا و هو......
أن تجعل زوجتك أو أختك تتزين لنا فى أبهى زينتها لتجلس أمامنا لنتفرج عليها.
ماذا أنت فاعل لهذا الصديق؟؟؟
أتخيل من وجهة نظرى أن تفعل أحدا من تلك الخيارات..........
تطرده من أمامك
أو
ستصفعه على وجهه و تقطع علاقتك به
أو
ستضربه بأى شئ أمامك
هذا الرجل من الناحية الدينية رجل آثم
رجل يريد استباحة حرمات غيره و يريد أن يطلق بصره فى غير محارمة
إذن فهو رجل عديم الحياء يجاهر الله بالمعاصى
نحن متفقون إذن أنك تغضب لو قال أحدهم لك إئت بزوجتك أو أختك "لنتفرج" عليها !!!
فماذا لو زاد صديقك عديم الحياء هذا الطين بلة و زاد فى وقاحتة و قال لك:....
انت بزوجتك لتتمايل و تتراقص أمامنا؟؟؟
أظنها ستكون الطامة الكبرى
أظنك فى تلك المرة إذا لم تتمالك أعصابك ستقتله لا محالة!!!!
ربما تكون إجاباتى مبالغ فيها
لكن بأمانه أيها الشباب حاولوا تخيل هذا الحوارالخيالى مع هذا الصديق السخيف
و قارنه بما يسمونه ليلة العمر!!!
بالله عليكم أين وجه الإختلاف ؟؟؟
ما هو الفرق بين ما طلبه منك هذا الصديق السخيف و يوم زفافك؟!
و قبل أن يتعجل أحدكم الإجابة فتمهل قليلا.......
و واجه نفسك بصراحة بتلك الأسئلة.....
ألا تدفع الأموال لتزين عروسك
و تجعلها فى أبهى صورها و أحسن أحوالها
فى فستانها الأبيض الجميل
الذى حتما سيكون مجسما عليها مبرزا لكل مفاتنها
ثم تجلسها بجانبك ليشاهدها كل أصدقاءك و أحباءك و أقاربك و غير أقاربك؟؟؟
ألا تقوم بعد قليل لترقص معها أمام الجميع
و عندما "يسخن" الفرح ستنسى نفسك و تتراقص
و ستجعلها تتراقص و تتمايل أمام الجميع!!!!
بالله عليك أى فرق بين هذا و ما طلبه منك صديقك الذى كدت أن تقصم رقبته؟؟؟
أين الوازع الدينى ...
أين النخوة يا شباب؟؟؟
عندما تجلس زوجتك فى أول يوم من حياتكم الزوجية و تجعلها عرضة
أو كما نقول "فرجة لكل من هب و دب"
عندما تسهر بها حتى بزوغ الفجر ليتفرج عليها أصدقاءك و غير أصدقاءك و هى فى أبهى صورها؟
عندما تجعلها تتراقص على أنغام الموسيقى أمام أعين الغرباء؟؟
عندما تجعلها تخلع حجابها و تظهر مفاتنها لغير محارمها؟؟
أين الدين
اين النخوه
وفى أفراحنا الشعبية عندما ينصب الفرح فى الشارع....
اين الدين ... اين النخوه
عندما تجلس زوجتك في الشارع ..
أمام أعين الناس بدعوى أنك تريد أن تفرح!!!!
أنت شاب ألم تسمع يوما تعليقات الشباب بعد الخروج من الأفراح من أمثال :- -
"الله العروسة حلوة قوى"
" يــــــــاه العروسة صارووووووووووخ"
"
" يـــــــــــــــــاه....العروسة رقاصة رقم واحد "
و كلام كثير أقل حياءا من ذلك نستحى أن نذكره بالله عليكم يا شباب أتحبون أن يقال ذلك على زوجاتكم؟؟
اين النخوه
هل ضاعت هى الأخرى كما ضاعت كل الثوابت في مجتمعاتنا؟؟
أسمع أحدكم يقول لا أنا عروستى سأجلسها بجانبى محجبة!!!
سنرد عليه............ .....
هل لو جلست محجبة لن ينظر إليها أحد أم ستحجب عنها أعين الحاضرين؟؟
هل تضمن ألا يطبع الشيطان صورة عروسك فى مخيلة أحدهم فيسهر ليلته يفكر فيها؟؟
ألا تستحى ألا يصف أحدهم جمال زوجتك و بهاءها أمام إخوانه من الشباب؟؟؟
فتكون زوجتك موضوع حديث بين الشباب؟؟؟
ألا تستحى أن يبحلق أصدقاءك فى عروسك الحسناء!!!!
لقد أرسل الأمام على رضى الله عنة إلى أحد الأمصار قائلا لهم
"سمعت ان نساءكم تزاحم الرجال الأعاجم فى السوق ألا تغيرون""
و أنت أيها الشاب ألا تغار على زوجتك من أن تأكلها الأعين
أم أن الغيرة هى الأخرى ذهبت بغير عودة؟؟؟
يا شباب هل تعرفون أن مجرد نظر أحدكم إلى إمرأة من غير محارمة تكتب له سيئة
-->
هل تذكرون قول المصطفى
( لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة )
أى إذا وقع بصرك بدون قصد إلى إمرأة غريبة عنك
ثم استغفرت سيغفر الله لك إن شاء الله
أما إذا أعدت النظر قاصدا فعليك إثم و إن كررت تضاعف الإثم
و إن كانت المرأة متبرجة ملفتة لإنتباهك فهى الأخرى آثمة معك
أى أنك أنت و من تنظر إليها إذا لم تلتزم بالزى الإسلامى عليكما إثم
بالله عليك كم من الآثام تسببت أنت و أنت جالس بعروسك الحسناء من أن يقترفها كل من ينظر إليها؟؟
كم من الآثام سطرت فى صحيفة عملك أنت و عروسك في تلك الليلة؟؟
كم من الذنوب جمعتها أنت و عروسك فى أول ليلة من حياتكما معا؟؟
لماذا فرطت فى أحد أركان دينك و تركتها عرضة لغير محارمها؟؟؟!!
لماذا أقمت بزواجك سنة من سنن المصطفى (صلى الله عليه وسلم)
و أقمت بفرحك بدعة ... المصطفى منها برئ؟؟!!
لماذا تزوجتها علي سنة الله و رسوله و أقمت فرحا لم يذكر فيه الله و رسوله؟؟
لماذا تركت الشياطين تصول وتجول فى عرسك و أنت لاه أنت و عروسك فى الغناء و الرقص؟؟
إتقوا الله في النساء
واتقوا الله حيثما كنتم
12:28 م
غير معرف
بالفيديو>أكتشاف مكان سد يأجوج ومأجوج.
11:56 ص
غير معرف
التلفزيون السورى:يهاجم مرسى بشراسه ويقول:تم إقالة المشير لأنه قال لمرسى:الجيش لايستطيع خوض أى معركه
9:16 ص
محمد دويدار
