الأحد، 21 أكتوبر 2012

شاب يقتل صديقته ويقطعها الى اجزاء .....

قضية من ابشع ما يكون تتكلم عن :


شاب مراهق اغرم بقتاة في مقتبل العمر

وبعد مدة من الزمن عشقة هده الفتاة شاب اخر غيرة

 
 وعلى مايبدوا ان علاقتهم القديمة بدأت تنتهي شيئا فشيئا

ومن الواضع انه قد تعارك مع من عشقها الجديد اكثر من مرة

حتى وصلت به الامور الى الجريمة 


   وهنا دهب للفتاة وقطعها في الحمام قطعه قطعه


وكي ينتقم من عشيقها الجديد


صور الفتاة بعد تقطيعها وأرسلها له

بواسطة رسائل ال إس إم إس

<data:blog.pageTitle/> <data:blog.pageName/> ~ <data:blog.title/>

لماذا نقوم بتعديل الحذاء وهل هى اكذوبة ام حقيقة ؟؟؟؟

كثيرا ما يقوم الناس بتعديل الحذاء المقلوب فهل له فائدة :

  • يصر كثيرا من الناس على عدل الحذاء عندما يكون مقلوبا ، بل قد يزعل منك أحدهم إن مررت على حذاء مقلوب ولم تعدله وقد يتهمك بالعمي ، ويعتقد كثيرا من الناس أن عدل الحذاء المقلوب هو عمل تثاب عليه وإن لم تفعله قد تنالك العقوبة من الله .
    في الحقيقة هذة الثقافة ولدت معنا ولم نسأل عنها وعن صحتة هذة البدعة السائدة بين الناس وأنا كنت واحد منهم طبعا . وذلك لواحد من هذان السببين
    1- يعتقد أنه دينيا يجب تعديله لأن وجه الحذاء يكون مقلوباً إلى السماء حيث يوجد الله تعالى ، وهذا طبعا لا أساس له من الصحة في الدين الإسلامي وهو من المبالغات التي لا أصل لها.


    2- أن قلب الحذاء يجلب الحظ السيء وهذا تشاؤم لا أصل له كذلك.


أما الشئ الصحيح فهو أن لا تشغل نفسك بهكذا امور ولا يوجد دليل واحد في السنة أو عند السلف الصالح أو من تبعهم من القرون المفضلة على هذة العادة التي نشأت حديثا .

آمل ان تتبدل هذة العادة وأن نخرج من تبعية العادات وأن نوطن انفسنا على السؤال على كل ما لا نعلم له أصلا .والأصل في الامور ان ترجع أي أمر أو نهي إلى الشرع فإن وافق الشرع فهو على العين والرأس وإن لم يوفق الشرع فهو بدعة ويجب الإبتعاد عنها .


في كتاب الشباب بين العادة والعبادة أعده الشيخ / سيف الطلال الوقيت _ فك الله أسره _ وقام بالتقديم على الكتاب الشيخ ابن جبرين حفظه الله : يقول المؤلف ( ونقول لمن يهتم بتعديل النعال والحذاء اعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يعدلها ولم يأمر بتعديلها . ولم يعدلها صحابته الكرام ولا التابعون لهم بإحسان ولم يعدلها الائمة الأربعة المعتبرون . لا أحمد بن حنبل إمام أهل السنة والجماعة ولا الشافعي ولا مالك ولا أبو حنيفة رضي الله عن الجميع .

بل لم نسمع من سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله أنه أوصى أو أمر بتعديل النعل أو الحذاء المقلوب.
إذاً هي عادة ما أنزل الله بها من سلطان . ) ص9 .

وقد ذكر الشيخ سيف أحد المواقف الطريفة في هذا الباب وقال (( بل حدثني أحد الشباب فقال : لقد رأيت نعلةً مقلوبةً في بئرٍ عميقة . فحزنت لذلك حزناً شديداً ثم أخذت أرمي النعلة بالحجارة حتى أعدلها . وأنا تارك للصلاة في ذلك الوقت . انظر لهذا الهم والحزن وهو تارك للصلاة.) انتهى
<data:blog.pageTitle/> <data:blog.pageName/> ~ <data:blog.title/>

السبت، 20 أكتوبر 2012

مدرب الترجى ينتظر الاهلى فى النهائى ...


ينتظر نبيل معلول مدرب الترجي التونسي حامل اللقب مواجهة الأهلي المصري في الدور النهائي لبطولة دوري أبطال افريقيا لكرة القدم وقال ن اللقاء بينهما سيكون صعبة وستحسمه اشياء بسيطة.

وصعد الترجي المدافع عن اللقب للدور النهائي اليوم السبت بعدما اطاح بمازيمبي الكونجولي بتغلبه عليه 1-صفر في مباراة الاياب بعد التعادل ذهابا بدون أهداف.

وسيلتقي الاهلي على أرضه مع صن شاين ستارز النيجيري في مباراة الاياب الاخرى بالدور قبل النهائي غدا الاحد بعد أن تعادلا ذهابا في نيجيريا 3-3.

وقال معلول في مؤتمر صحفي عقب المباراة "ستكون مواجهة الأهلي المصري صعبة جدا ويجب أن نجهز انفسنا بشكل جيد."

  واضاف المدرب الساعي لقيادة الترجي للاحتفاظ باللقب الافريقي "الأهلي المصري من أفضل الفرق على الساحة الافريقية وستكون المباراة مواجهة دربي بين فريقين عربيين ستحسمه جزئيات بسيطة ونأمل أن نوفق في التتويج باللقب للمرة الثانية على التوالي."

واشاد مدرب الترجي بأداء فريقه أمام مازيمبي بطل افريقيا في 2009 و2010.

وقال "نجحنا في التأهل لنهائي بطولة افريقيا للمرة الثانية على التوالي بعد ازاحة منافس قوي سبق له التتويج باللقب مرتين متتاليتين لنثبت أن الترجي فريق قوي فنيا وبدنيا ويملك اسلوبا تكتيكيا ممتازا برز جليا في المباراة بعدما صنعنا عديد الفرص السانحة للتسجيل فيما منعنا المنافس من الوصول الى مناطقنا." <data:blog.pageTitle/> <data:blog.pageName/> ~ <data:blog.title/>

تمرينات مهمة للمتزوجات .....


 الموضوع مهم جدا للمتزوجات :



1-" لنضارة بشرتك :

- اجعلي الحب هو المحرك الأول لكل تصرفاتك تتعاملين به داخل أسرتك ، وابتعدي عن التشاؤم وتفاءلي وتقبلي الواقع بنفس راضية لتحتفظي بإشراقة وجهك طول العمر.



2 - لبريق عينيك:


- انظري إليه مباشرة، إلي هذا الشريك .. إلي زوجك الحبيب وركزي عينيك في النظر لعينيه نظرة حانية، محبة، دققي النظر ليصل إلي قلبه، إلي مركز التأثير لتصل شحنة قلبك الدافئة، عبر عينيك إلي قلبه فيستجيب .


- كرري هذا التمرين النبوي الشريف: ( إن الرجل إذا نظر إلي امرأته ونظرت إليه نظر الله إليهما، فإن أمسك يدها تساقطت ذنوبهما من بين أصابعهما) .


عليك بأداء هذا التمرين مرتين يوميًا علي الأقل، قبل خروجه للعمل ، وبعد عودته.



3 - لجمال شفتيك:


- استخدمي الكلمات الرقيقة المفعمة بالود، واخفضي صوتك، اقتربي منه قدر استطاعتك عندما تتحدثين معه، ستخرج كلماتك حينئذ، ولها تأثير ساحر من بين شفتين جميلتين تزينتا بالرقة والحياء والهمس.



4 - للحفاظ علي يديك وأصابعك من التجاعيد:


- إذا حدث بينكماأي خلاف فقومي ونفذي هذا التمرين النبوي ( ألا أخبركم بنسائكم في الجنة، كل ودود ولود ، إذا غضبت أو أُسِيء إليها، أو عصت زوجها قالت: هذه يدي في يدك لا أكتحل بغمض حتي ترضي ).



5 - وأخيرًا .. أذنيك:


- لكي تكوني صاحبة أذن ربانية ، استخدمي أذنك المزدوجة التي تستجيب وتنصت للطيب الجميل، وتصم وتغلق نفسها تلقائيًا وتتغاضي عن سماع القبيح الرذيل.


- تعلمي فن الاستماع والإنصات لما يقول ، وركزي معه جيدًا وكوني مستمعة جيدة يلقي عندك ما أهمّه وشغله، فإن لكِ أذنين وفمًا واحدًا، فاسمعي أكثر مما تتحدثين
<data:blog.pageTitle/> <data:blog.pageName/> ~ <data:blog.title/>

الخميس، 18 أكتوبر 2012

لماذا الزانية قبل الزاني ، والسارق قبل السارقة ؟؟


 


 

القرآن الكريم .. لماذا ذكر سبحانه وتعالى الزانيه قبل الزاني ولماذا ذكر سبحانه 


وتعالى السارق قبل السارقه ؟

*** *** ***



عندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة ) [النور: 2].



ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بتوقيع حد السرقة بدأ بالذكر فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38].



ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضر للذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائده، فالمرأة هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.



ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى، ولكنه ساوى بينها وبين الذكر في العقوبة.



ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع أو الأوامر الاحترازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين. منها:



1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها. قال تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) [الأحزاب: 32].


2ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادعة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة فقال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً )[الأحزاب: 59].
فهذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.



3ـ أمر الله المرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك. فقال تعالى: ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن ) [النور: 31].


4ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال فقال تعالى: ( ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) [الآية: 31] من النور.


5- أمر الله المرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج. فقال تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ) [النور: 31].


ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى.




ـ أما في السرقة فـبدأ الله بالذكر في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.

والإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك !!


ـ هذا دين الله، وتلك حدود الله، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!.



فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم ترحمون!!!



والله الموفق

<data:blog.pageTitle/> <data:blog.pageName/> ~ <data:blog.title/>

Twitter Delicious Facebook Digg Stumbleupon Favorites More

 
Cheap Web Hosting